Μόνο... 1 δισ. από τα 34,3!

Αν και η κυβέρνηση στην αρχή άφηνε να διαρρέει ότι θα πληρώσει γύρω στα 7 δισ. ευρώ για την εξόφληση ληξιπρόθεσμων υποχρεώσεων του Δημοσίου σε ιδιώτες, τελικά θα διατεθεί μόλις 1 «φτωχικό» δισ. ευρώ 

Υλοποιείται το χειρότερο σενάριο, τελικά. Αναφερόμαστε στο πόσα χρήματα θα δοθούν για την εξόφληση ληξιπρόθεσμων υποχρε-ώσεων του Δημοσίου από την κολοσσιαία δανειακή δόση των 34,3 δισ. ευρώ. Στην αρχή η κυβέρνηση διοχέτευε ανεπίσημα πληροφορίες ότι το κράτος θα πληρώσει γύρω στα 7 από τα περίπου 9,5 δισ. ευρώ που χρωστάει σε ιδιώτες. Επειτα το ποσό αυτό έπεσε ξαφνικά στα 4, κατόπιν στα 2,5 και τελικά στα 2 δισεκατομμύρια. Oλα αυτά όχι από επίσημα κυβερνητικά χείλη. Την Πέμπτη μίλησε ο πρωθυπουργός και διέλυσε τις αυταπάτες. Δήλωσε πανευτυχής ότι 1 και μόνο 1 δισ. ευρώ θα διατεθεί μέχρι τέλος του μήνα και του χρόνου, για να πληρωθούν εφάπαξ, δήμοι, φαρμακοβιομηχανίες, φαρμακοποιοί κ.λπ.
Ψυχρολουσία για όλους. Μόνο 1 δισ. ευρώ από τα 34,3 της δόσης! Πού θα βρεθούν τα λεφτά για να πληρωθούν τα υπόλοιπα 8,5 δισ. που χρωστάει το Δημόσιο; Δεν ξέρουμε αν ο πρωθυπουργός σκοπεύει να εξαγγείλει σε λίγο πληρωμές άλλου 1 δισ. ευρώ για να αισθανθούμε ανακούφιση κατά το πρότυπο της καλύβας του Χότζα, αλλά πολύ αμφιβάλλουμε.
Τα δανεικά δεν φτάνουν, πάντως, για να ξεπληρώσει το Δημόσιο τα χρέη του. Ακόμη και αν υποτεθεί ότι οι δόσεις έρχονται κανονικά, πράγμα έτσι κι αλλιώς αμφίβολο, τα ποσά είναι μικρά. Τον Ιανουάριο θα έρθουν 7,2 δισ. για την ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζών και μόνο 2 δισ. ευρώ για τις ανάγκες του προϋπολογισμού και την εξόφληση χρεών. Τον Φεβρουάριο θα έρθουν 2,8 δισ. για προϋπολογισμό και χρέη και άλλα 2,8 δισ. τον Μάρτιο. Και όλα να τα έδινε η κυβέρνηση στους ιδιώτες που χρωστάει -πράγμα που δεν υπάρχει ούτε μία πιθανότητα στο εκατομμύριο να το κάνει- πάλι δεν ξεχρέωνε.
Για να γλυκάνει τον κόσμο θα δώσει ο Αντ. Σαμαράς αυτό το δισεκατομμύριο. Να τον ξεγελάσει λιγάκι, να του καλλιεργήσει αυταπάτες ότι δήθεν θα βελτιωθεί και η δική του ζωή. Το Δημόσιο δεν πρόκειται να ξεχρεώσει. Δεν έχει ούτε την πρόθεση να το κάνει αυτό ο πρωθυπουργός, ούτε πολύ περισσότερο τα λεφτά. Πού και πού θα δίνει κάτι, νομίζοντας ότι έτσι θα συντηρείται μια ψευτοελπίδα σε μια χώρα που θα συνεχίσει να μαραζώνει με ολοένα και ταχύτερους ρυθμούς.
Να φτωχύνουν οι Ελληνες και μάλιστα δραματικά -όλοι ανεξαιρέτως και μαζί τους η χώρα- είναι ο αποκλειστικός στόχος του Μνημονίου. Αυτός ο στόχος προωθείται με εξαιρετική αποτελεσματικότητα και επιτυ­χία, είμαστε υποχρεωμένοι να ομολογή­σουμε. Το βλέπουμε όλοι πάνω μας, στις ζωές μας που υποβαθμίζονται ή εξαθλιώ­νονται. Το βλέπουμε γύρω μας, στην Ελλά­δα της απέραντης δυστυχίας, της φτώχειας, της ανεργίας. Μόνο η συγκυβέρ­νηση Σαμα­ρά, Βενιζέλου, Κουβέλη υποκρί­νεται ότι δεν βλέπει την καταστροφή που σκορπίζει η πολιτική της. Μόνο οι κερδο­σκό­ποι θησαυρίζουν στις πλάτες των Ελλήνων.
«Εις υγείαν των κορόιδων», λένε οι διεθνείς κερδοσκόποι. Εφριξε η Οικουμένη όταν μαθεύτηκε ότι ένας αμερικανικός κερδοσκοπικός οίκος έβγαλε μέσα σε τέσσερις μόλις μήνες μέσω της επαναγοράς ελληνικών κρατικών ομολόγων μισό... δισεκατομμύριο δολάρια! Μόλις οι αμερικανικοί οίκοι αξιολόγησης κατέταξαν τα ελληνικά ομόλογα στην κατώτατη κατηγορία των «σκουπιδιών», ο επίσης αμερικανικός κερδοσκοπικός οίκος αγόρασε ελληνικά ομόλογα σε τιμή 17 σεντς για ονομαστική αξία 1 δολαρίου. Τα πούλησε με την επαναγορά 34 σεντς στη διπλάσια τιμή. Εβγαλε κέρδος μισό δισεκατομμύριο και του έμειναν τα μισά ομόλογα, τα οποία προχθές άξιζαν... 1,5 δισ. γιατί ανέβηκε η τιμή των ελληνικών ομολόγων μετά την επαναγορά!
Εδώ η ίδια η ΕΚΤ, η οποία υποτίθεται ότι μας έσωσε, έχει βγάλει... κέρδος (!) από την αγορά ελληνικών ομολόγων, ύψους 11 δισ. ευρώ, οι κερδοσκόποι μάς πειράζουν; Εδώ έχουν βγάλει κέρδη από τη «βοήθεια» που μας δίνουν όλες οι κεντρικές τράπεζες των χωρών της Ευρωζώνης, που μας «έσωσαν» κι αυτές!
Θησαυρίζουν οι ξένοι, κράτη, τράπεζες ή κερδοσκόποι στις πλάτες των Ελλήνων και η κυβέρνηση Σαμαρά κόβει τις συντάξεις των γέρων που παίρνουν 500 ευρώ, τα επιδόματα των αναπήρων, στέλνει εκατομμύρια Ελληνες στην ανεργία, λεηλατεί τους μισθούς, γδέρνει τους φορολογούμενους, βυθίζει την Ελλάδα σε απέραντη μιζέρια. «Ομορφος κόσμος ηθικός, αγγελικά πλασμένος»...

                                                             του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΕΛΑΣΤΙΚ

2060 MEION 2012 = 48

                                      

   
     

       Ευτυχισμένο το 2060 ρε πατρίδα! 

                                                    

                                               Της Λιάνας Κανέλλη

Γράφω παραμονή της καταστροφής του κόσμου για να προλάβω μην και δε διαβαστώ στον άλλον κόσμο τον ωραίο, τον αγγελικά πλασμένο. Με έπεισαν τόσα και τόσα εκατομμύρια εξυπνότερων από μένα πολιτών στον κόσμο, που έσπευσαν να αγοράσουν πανάκριβα κινητά τηλέφωνα με ειδικά υλικά φτιαγμένα, τα οποία θα λειτουργούν και μετά την καταστροφή. 

Με έπεισε κι εκείνος ο επιφανής Σουηδός χρυσαυγίτης ακροδεξιός, που έπαιρνε χρόνια επίδομα παχυλό διανοητικής αναπηρίας... Διατεινόταν ότι ήταν απλώς καλός εθνικιστής - κάτι σας θυμίζει, δεν μπορεί, μέρες που είναι - κι είχε αναλάβει μάλιστα φέτος και την εισήγηση του κόμματός του επί του προϋπολογισμού. Είπε ότι δεν έχει να απολογηθεί για τίποτα. Εκανε απλώς χρήση των προνοιών του νόμου και του κοινοβουλίου! Οπότε χωρίς ανοχές διακτινίζω τις ευχές μου στο μέγα, το απελευθερωτικόν, το γιγάντιον κι εθνοσωτήριον έτος 2060.
Εχω όμως πληρεστάτη τεκμηρίωση της αυθαιρεσίας μου. Βασισμένη σε μια άλλη σημαδιακή ημερομηνία, που πέρασε και θα ξαναεμφανιστεί μετά από σχεδόν χίλια χρόνια.
Αναφέρομαι στην 12-12-2012 ημέρα. Κατά την οποία εξεδόθη και το φύλλο της Εφημερίδας της Κυβερνήσεως υπ' αριθμόν 240 (το 3-3-3003 αργεί κομματάκι). Σ' αυτό το ιστορικό ΦΕΚ λοιπόν, της ιστορικής ημερολογιακής σύμπτωσης (χα!χα! να γελάσει και το χειλάκι μας τώρα που ξαμολήθηκαν οι εμποράκοι των μεταφυσικών παζαριών και κονομάνε τρελά από αφελείς κι απελπισμένους, θύματα του επίσημου κι ανεπίσημου τζόγου της ζωής, φύση και χόμπι του καπιτάλα) οπότε και τυπώνεται η δανειακή σύμβαση, έχουμε, πατριώτες, άρση της εθνικής κυριαρχίας ως το 2060! Κι επειδή ακούγεται οξύμωρα βαρύγδουπο το ξεκαθαρίζω. Δεν εξαιρείται τίποτα από τη δυνατότητα των πιστωτών, αν δεν ξοφλάμε εγκαίρως τα μαλλιά της κεφαλής μας, να προσφύγουν στα δικαστήρια του Λονδίνου και του Λουξεμβούργου, και με το αγγλικό δίκαιο στο οποίο υπαγόμαστε από τούδε και στο εξής ως δανεισθέντες, να κατάσχουν το κράτος το ίδιο, ως περιουσιακό στοιχείο, την ίδια την Τράπεζα της Ελλάδος, τον Παρθενώνα, τα βουνά, τα ποτάμια, τη θάλασσα, τα νοσοκομεία, τα σχολεία κλπ. κλπ. Δυνατότητα ανοιχτή και εφαρμοστέα ως το 2060!!!
 
Ως τότε πρακτικώς και επισήμως, κατά το ΦΕΚ 240/12-12-2012, κι όχι κατά κανέναν αστρολογικό, μαντικό, θεολογίζοντα τσελεμεντέ (να με συγχωρνάει ο άνθρωπος κι είναι κι αξεπέραστο το βιβλίο του με τις συνταγές) δεν μας ανήκει εμάς του ελληνικού λαού - παρά τις ψεύτικες μεγαλοστομίες για αναστροφή του κλίματος - μήτε το χώμα που πατάμε. Είναι υποθηκευμένο. Και ως χώμα και ως διαδικασία. Δεν πάει να ξεσηκωθεί όλος ο Αρειος Πάγος κι όλα τα δικαστήρια της χώρας και να λένε, λόγου χάριν, ότι δεν μπορεί και δεν πρέπει να πληρωθεί το δείνα χαράτσι... Θα χρωστάμε. Οπότε θα έρθει ο πιστωτής, θα πάει στο λονδρέζικο ή στο λουξεμβούργιο δικαστήριο και θα βγάλει μιαν απόφαση για τους αλήτες ελληναράδες και θα πάρει τον Αρειο Πάγο και θα τον κάνει ξενοδοχείο, γηροκομείο για πλούσιους δικαστικούς, χώρο εγγυημένων από πλευράς υγιεινής, μοδέρνων βασανιστηρίων φοροφυγάδων, θα τον αξιοποιήσει τέλος πάντων ως περιουσιακό του στοιχείο.
 
Τέτοιοι ωραίοι μποναμάδες απορώ γιατί δεν είδαν το φως της μείζονος δημοσιότητος ωρέ πατριώτες. Απορώ πώς δεν πήραμε εμείς και πήρε το βρυξελλιώτικο κατεστημένο, το Νόμπελ Ειρήνης. (Νόμπελ εθελοντικής υποδούλωσης δεν έχει ακόμη καθιερωθεί). Κάθε φάπα που θα τρώει ο λαός από δω και τώρα, θα αιτιολογείται ως πατριωτική πράξη. Θα στη δίνουν και θα σου λένε πως αν δεν τη φας στο μουγγό και να λες κι ένα ευχαριστώ από πάνω, θα είσαι προδότης του έθνους, της πατρίδας, των ιερών χωμάτων, που θα τ΄αφήσεις στα χέρια των διεθνών κλητήρων με το κατασχετήριο στο χέρι. Υπομονή κάνεις μέχρι το 2060. Σκας και πατριωτεύεις. Μετά θα είσαι ελεύθερος...
 
Χρόνια πολλά και καλά δουλικά να είναι τα επόμενα 48 ελληναράδες μου. Σπολάτη δεσποτάδες μου. Για όλους τους υπόλοιπους εμάς κάτι «απομονωμένα» κομμούνια, κάτι ριζοσπάστες τέως μικροαστούς, κάτι ψυχωμένους νέους και γέρους και γυναίκες που επιμένουν ν' αντιστέκονται και να διεκδικούν το συλλογικό μέλλον και να μη βολεύονται και να μη δειλιάζουν, καλή ξεκούραση με αγαπητική συντροφική καρδιά. Εδώ και τώρα. Για τωρινούς συνεχείς αγώνες.
 
Υ.Γ. Στο ΦΕΚ, αγγλιστί κι αμετάφραστες, δημοσιεύονται πάνω από ενενήντα σελίδες που αφορούν σ' αυτά κι άλλα τόσα, στη δανειακή σύμβαση, άλλως και μνημόνιο αποκαλούμενη. Οποιος σας μιλάει για την καθημερινότητα και μόνον, ψέματα λέει χωρίς τις παραμέτρους και τις επιπτώσεις όλων αυτών πάνω της...

ΠΗΓΗ:http://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/eytyxismeno-2060-re-patrida-tis-lianas-kanelli

Πώς μια πράξη συμπαράστασης εξελίσσεται σε κακούργημα

Ήταν Σάββατο 21 Ιουλίου, τα μεσάνυχτα, όταν ο Πέτρος Καπετανόπουλος άκουσε φωνές στην γειτονιά του, στον Κολωνό. Μόλις είχε βάλει για  ύπνο το μικρό παιδί του και είπε στην σύζυγό του ότι θα κατέβει να δει τι συμβαίνει. Κατεβαίνοντας είδε πέντε άνδρες της ομάδας ΔΙΑΣ να έχουν συλλάβει έναν μετανάστη, ενώ ένας εξ αυτών είχε το πόδι του πάνω στην κοιλιά του συλληφθέντα. «Γιατί το κάνετε αυτό; Τον συλλάβατε, δεν χρειάζεται βία», τους είπε. Τότε εκείνοι του εξήγησαν ότι δεν τον πατάνε και έκαναν βίαιη επίδειξη πατώντας με δύναμη ξανά τον μετανάστη. «Αυτό σημαίνει τον πατάμε», του είπαν. Ο ίδιος επανέλαβε ότι πρόκειται περί βασανισμού ήδη συλληφθέντος. Το αποτέλεσμα ήταν να συλληφθεί και ο ίδιος. Ο εισαγγελέας του απέδωσε κατηγορίες για «αντίσταση κατά της αρχής», για «ψευδή ανωμοτί κατάθεση», για «απόπειρα απόσπασης κρατουμένου» και για «απλή συνεργία σε ληστεία», κάτι που αποτελεί κακούργημα. Ο Πέτρος Καπετανόπουλος κινδυνεύει να μείνει μέχρι και τέσσερα χρόνια χωρίς εισόδημα καθώς είναι δημόσιος υπάλληλος, και αυτοδικαίως τίθεται σε αργία όταν έχει παραπεμφθεί για πράξη κακουργηματικού χαρακτήρα. Σήμερα πραγματοποιήθηκε συνέντευξη Τύπου, όπου ο δικηγόρος του κ. Καπετανόπουλου παρουσίασε την νομική κατάσταση του πελάτη του, ενώ εκπρόσωποι από κόμματα, φορείς, συνδικάτα και οργανώσεις δήλωσαν αλληλεγγύη και υποστήριξη ενώ έκαναν λόγο για «ένα κράτος που θέλει να μην ενδιαφέρεται κανείς για τον πλησίον του».

πηγη:http://tvxs.gr/news/ellada/pos-mia-praksi-symparastasis-ekselissetai-se-kakoyrgima

NAΞΟΣ 21 - 12 - 2012

                                                                   
                  ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ  ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ....

Αλληλεγγύη στη Βίλλα Αμαλίας.

"Σήμερα 20-12-2012 η αστυνομία εισέβαλε στη Βίλλα Αμαλίας. Με πρόσχημα μια καταγγελία για διακίνηση ναρκωτικών, παρουσία εισαγγελέα, έγινε έρευνα .Τα ευρήματα ήταν αστεία. Παρ΄όλα αυτά ο Δένδιας δηλώνει πως από αυτά αποδεικνύεται ότι η Βίλλα υπήρξε κέντρο ανομίας για 22 χρόνια και επιτέλους ο νόμος, με τη «γενναία πολιτική βούληση» του Σαμαρά, αποκαθίσταται. 

                                         
Με ποια λογική ακροβασία μπορούν άδεια μπουκάλια μπύρας να χαρακτηριστούν «υλικά κατασκευής μολότοφ»; Σ’ ένα χώρο που λειτουργεί συναυλιάδικο και καφενείο είναι παράλογο να υπάρχει μεγάλος αριθμός άδειων μπουκαλιών μπύρας ; Τι θα πει «εύφλεκτο υλικό»; Μήπως μιλάνε για τα υγρά καθαρισμού της τυπογραφικής μηχανής που λειτουργεί στη κατάληψη; Να μιλήσουμε για τις αντιασφυξιογόνες μάσκες, που κάθε διαδηλωτής που σέβεται την υγεία του, οφείλει να διαθέτει. Να πούμε για τα στοιχειώδη μέσα αυτοπροστασίας (δυναμιτάκια, σφεντόνες κτλ) σ’ ένα χώρο που έχει επανειλημμένα δεχθεί επιθέσεις παρακρατικών συμμοριών (εμπρησμοί, μαχαιρώματα, ξυλοδαρμοί), με αποκορύφωμα το 2008 που ο τότε υπουργός δημοσίας τάξης Μαρκογιαννάκης επισκέφτηκε τους "κατοίκους" του Άγιου Παντελεήμονα και λίγα λεπτά μετά την αποχώρηση του δεχτήκαμε επίθεση... 

Με πρόσχημα λοιπόν την έρευνα, επιχειρούν μια παγία ονείρωξη τους: Την εισβολή σ’ ένα χώρο που για αυτούς είναι ένα από τα χωροταξικά σύμβολα όλων όσων στέκονται εχθρικά, απέναντι σε ότι αντιπροσωπεύει την κυριαρχία, την επιβολή, την αποστείρωση, την αδιαφορία, την παραίτηση, την υποταγή. Σε αυτό έχουν δίκιο. Αυτοί είμαστε. Εμείς και οι χιλιάδες διαδηλωτές, αγωνιστές, καταληψίες, απεργοί, μαχητές των δρόμων. Είμαστε οι άστεγοι και οι ανέστιοι, οι πανκς και οι αλήτες, οι χορτοφάγοι και οι φεμινίστριες, οι ξενύχτηδες και οι εργάτες, οι πένητες και οι αδικημένοι, τα θύματα του ρατσισμού και οι εκδικητές του άδικου. Ο υπουργός μας χαρακτήρισε εστία ανομίας .… 

Και τώρα ας μιλήσουμε σοβαρά. Η Βίλλα Αμαλίας είναι μια πρόταση οργάνωσης, που στον καιρό του μνημονιακού κανιβαλισμού έπρεπε να αντιμετωπιστεί . Η επίθεση του κεφαλαίου στον κόσμο της εργασίας, προϋποθέτει την καταστροφή των όποιων δομών του. Η απαξίωση των εργατικών κεκτημένων και των συνδικάτων, οι όποιες δομές αλληλεγγύης και ανυπακοής, τα αυτοοργανωμένα εγχειρήματα είναι στο στόχαστρο. Η ακροδεξιά ατζέντα που έχει επικρατήσει από την αρχή της κρίσης, ξεκίνησε με τις δηλώσεις περί υγειονομικής βόμβας του Λοβέρδου, ενάντια στους απεργούς πείνας της Υπατίας. Συνεχίστηκε με την στοχοποίηση των μεταναστών (τείχος Έβρου, στρατόπεδα συγκέντρωσης, Ξένιος Ζευς), τη διαπόμπευση των εξαρτημένων οροθετικών, συνεπικουρούμενη από την ακροδεξιά βία ενάντια σε μετανάστες, ομοφυλόφιλους, μικροπωλητές. Ο βασανισμός των αντιφασιστών της μοτοπορείας στη ΓΑΔΑ και οι επιθέσεις στις καταλήψεις και η άγρια καταστολή οποιασδήποτε εργατικής η κοινωνικής διεκδίκησης, δεν αφήνουν αμφιβολία ότι ο αντίπαλος έχει συγκροτήσει ένα συμπαγές μπλοκ, απέναντι στο οποίο οφείλουμε να αντισταθούμε. 

Είμαστε εδώ και 22 χρόνια σε ένα κτήριο που είχαν εγκαταλείψει για δεκαετίες. Το συντηρούμε και του δίνουμε ζωή. Είμαστε μια κατάληψη που έχει πάντα τις πόρτες ανοιχτές σε ομάδες, άτομα και εγχειρήματα που προάγουν τον αντιεμπορευματικό πολιτισμό, την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, τους κοινωνικούς, αντιφασιστικούς και ταξικούς αγώνες. Η Βίλλα Αμαλίας δίνει μια σοβαρή μάχη για να προστατέψει όχι δέκα ντουβάρια, αλλά τις επιθυμίες τα όνειρα και τις ελπίδες για μια ζωή πιο ελεύθερη για όλους. 

Καλούμε όλους όσους βρίσκουν κομμάτι του εαυτού τους στην πολύχρονη λειτουργία της κατάληψης να δώσουν μαζί μας αυτή την κρίσιμη μάχη. 

 Σε αυτό το μύλο οι δήμιοι-δον κιχώτες επιτίθενται ενώ στην πραγματικότητα κυνηγάνε ιδέες. Αυτές είναι οι ανομίες για αυτούς. Κυνηγάνε χίμαιρες θα εισπράξουν εφιάλτες. 

ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΑΛΗΨΙΩΝ ΤΗΣ ΒΙΛΛΑ ΑΜΑΛΙΑΣ

ΠΗΓΗ:http://katalipsiesiea.blogspot.gr/

«Εις υγείαν των κορόιδων» είπαν οι κερδοσκόποι.

ΚΑΘΩΣ  ΕΜΕΙΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ 

ΤΑ "ΥΣΤΕΡΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ,"  



ΚΑΠΟΙΟΙ  ΑΛΛΟΙ  ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ,

ΕΝΤΑΤΙΚΑ

ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΜΑΣ ............  

"ΞΥΠΝΑ     ΡΕ   ΛΑΚΑΜΑ......

ΕΣΥ ΚΟΙΜΑΣΑΙ  

ΚΑΙ Η << ΤΥΧΗ ΤΟΥΣ >>



ΔΟΥΛΕΥΕΙ....."

Πρώτο θέμα χτες η Ελλάδα στους «Φαϊνάνσιαλ Τάιμς» του Λονδίνου. Με όχι όμως και τόσο κολακευτικό τρόπο. Κάτι σαν τη λαϊκή ρήση... «Εις υγείαν των κορόιδων!». Η εντυπωσιακή είδηση ήταν ότι ένας από τους μεγαλύτερους κερδοσκοπικούς οίκους του κόσμου ονόματι «Θερντ Πόιντ» του Αμερικανού δισεκατομμυριούχου Νταν Λόιμπ κέρδισε από την επαναγορά των ελληνικών ομολόγων... 500 εκατομμύρια δολάρια!

Ο αμερικανικός κερδοσκοπικός οίκος που διαχειρίζεται κεφάλαια ύψους 10 δισ. δολαρίων ξόδεψε ένα σοβαρό τμήμα αυτών των κεφαλαίων, 1 δισ. δολάρια για την ακρίβεια, και αγόρασε «ξεφτιλισμένα» ελληνικά ομόλογα του Δημοσίου στην τιμή των μόλις 17 λεπτών για ονομαστική αξία 1 ευρώ. Μέσα σε λιγότερο από έξι μήνες, με την επαναγορά τα πούλησε στην τιμή των 34 λεπτών ανά ευρώ - με κέρδος δηλαδή... 100%!
Πούλησε μάλιστα μόνο τα μισά ομόλογα που είχε στην κατοχή του, αξίας 500 εκατ. δολαρίων, και έτσι έβγαλε κέρδος 500 εκατομμύρια δολάρια. Τα άλλα μισά ομόλογα τα κράτησε για να τα πουλήσει σε ακόμη υψηλότερη τιμή που βάσιμα ελπίζει ότι θα ξεπεράσει τα 40 λεπτά ανά ευρώ, αποκομίζοντας έτσι υψηλότερα κέρδη.
Καθώς μάλιστα το ελληνικό δημόσιο χρέος, μετά την επαναγορά ομολόγων, που βρίσκεται πλέον σε χέρια ιδιωτών, ανέρχεται σε περίπου 30 δισ. ευρώ όλα κι όλα και μεγάλο μέρος αυτών σε ελληνικά ασφαλιστικά ταμεία, είναι προφανές ότι ο αμερικανικός κερδοσκοπικός οίκος, κατέχοντας ελληνικά ομόλογα αξίας τουλάχιστον 3 δισ. δολαρίων σε ονομαστική αξία, ενδέχεται να είναι ο σοβαρότερος ξένος κάτοχος ελληνικών ομολόγων.
Αυτό σημαίνει ότι σε ικανό βαθμό θα επιβάλει και τους όρους του σε ενδεχόμενη επόμενη επαναγορά ελληνικών ομολόγων ή θα τα διοχετεύσει εν καιρώ στη δευτερογενή αγορά με μεγάλο κέρδος.
«Για ποιον ήταν επιτυχία η ελληνική επαναγορά χρέους;» ήταν ο τίτλος ενός πολύ ενδιαφέροντος άρθρου του Γερμανού καθηγητή Οικονομίας Φρανκ Βέστερμαν. «Οι πιστωτές κερδίζουν, το κράτος και οι φορολογούμενοι όμως δεν κερδίζουν τίποτα από αυτήν» έδινε την απάντηση στον υπότιτλο. Ο Γερμανός καθηγητής έχει απόλυτο δίκιο, όπως αποδεικνύει πέραν πάσης αμφιβολίας η προαναφερθείσα υπόθεση του αμερικανικού κερδοσκοπικού οίκου που κέρδισε ήδη μισό δισεκατομμύριο δολάρια αποκομίζοντας κέρδος 100% και προσδοκά να κερδίσει τουλάχιστον μισό δισ. δολάρια ακόμη, με κέρδος που ενδέχεται να ξεπεράσει το 150%! Αυτή είναι η μία πλευρά, αυτή των μυθικών ποσών που αποκομίζουν οι διεθνείς κερδοσκόποι εις βάρος των Ελλήνων.
Υπάρχει και η άλλη πλευρά. Ωραία, οι κερδοσκόποι κάνουν πάρτι «εις υγείαν των κορόιδων». Τουλάχιστον όμως κερδίζουν τίποτα το ελληνικό κράτος και οι Ελληνες φορολογούμενοι πολίτες; Απολύτως τίποτα, δηλώνει κατηγορηματικά ο Φρανκ Βέστερμαν, ο οποίος κάνει μερικές εύστοχες και οξυδερκείς παρατηρήσεις.
Πρώτα πρώτα, λέει, μέσω της επαναγοράς η Ελλάδα και οι Ελληνες υποχρεώνονται να πληρώσουν τώρα -και να υποστούν θυσίες γι' αυτό- το μοναδικό τμήμα του χρέους το οποίο δεν υπήρχε απολύτως καμιά ανάγκη να πληρώσουν σήμερα αφού αφορά υποχρεώσεις του μέλλοντος, ακόμη και του απώτερου! Εχει απόλυτο δίκιο. Βεβαίως και μειώνεται στα χαρτιά η αξία του ελληνικού δημόσιου χρέους με την επαναγορά, αλλά γιατί να πληρώσουμε (έστω και σε μειωμένη τιμή) σήμερα ομόλογα που λήγουν μετά από... δέκα έως και μετά από τριάντα χρόνια;
Γιατί να πρέπει να κόβονται σήμερα οι μισθοί και οι συντάξεις μας και να μας γδέρνει η εφορία για να πληρώσουμε ομόλογα που λήγουν το νωρίτερο το... 2023 και το αργότερο το 2042; Αν αυτό δεν είναι πράξη πολιτικής ηλιθιότητας, είναι πράξη συνειδητής εξυπηρέτησης των κερδοσκόπων και των επικυρίαρχων της πατρίδας μας μέσω της εξαθλίωσης του λαού μας - πράξη που δεν πρέπει να μείνει ατιμώρητη. Υπάρχει και μια δεύτερη πτυχή που βάζει ο Γερμανός καθηγητής. Έστω και αν το δημόσιο χρέος μειώθηκε διά της επαναγοράς ομολόγων, αυτό δεν σημαίνει καμιά ελάφρυνση για τον Ελληνα πολίτη.

 Για την εξυπηρέτηση του υπόλοιπου χρέους θα συνεχίσουν να πηγαίνουν για την αποπληρωμή του όλα τα μελλοντικά πρωτογενή πλεονάσματα του ελληνικού προϋπολογισμού. Τίποτα από αυτά δεν θα πηγαίνει για τη βελτίωση του επιπέδου ζωής των Ελλήνων! Όλα θα πηγαίνουν για το χρέος. Οι πολίτες της χώρας μας δηλαδή δεν έχουν να κερδίσουν απολύτως τίποτα όσο παραμένουμε υπό το μνημονιακό καθεστώς που πέταξε όλους τους Ελληνες στον μνημονιακό Καιάδα.

                                                                            Του Γιώργου Δελαστίκ

             

πηγη:http://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/eis-ygeian-ton-koroidon-eipan-oi-kerdoskopoi-toy-giorgoy-delastik

21-12-2012 ..............................WELL COME......

           

               

“Life is a short warm moment

and death is a long cold rest.

You get your chance to try

in a twinkling of the eye,

80 years with luck or even less.”

The Wake Up Call: το πολιτικό γκράφιτι στον καιρό της κρίσης

Το «The Wake Up Call» είναι ένα ντοκιμαντέρ μικρού μήκους για το πολιτικό γκράφιτι στην Αθήνα της κρίσης.

Το ντοκιμαντέρ ακολουθεί τέσσερις street artists στην προσπάθειά τους να αφήσουν το πολιτικό στίγμα τους στο αστικό τοπίο της Αθήνας. Πολιτική, σάτιρα και χρώματα αναμειγνύονται για να γεννήσουν μια υπαίθρια έκφραση μακριά από την κυρίαρχη ιδεολογία. Μέσα από τη δράση των τεσσάρων καλλιτεχνών, το «The Wake Up Call» επιχειρεί να αποτυπώσει την προσπάθεια πολιτικής αφύπνισης στην Ελλάδα της κρίσης, με έργα τέχνης του δρόμου που περιμένουν τη φθορά του χρόνου.

Ο MaPet το πρωί είναι οδοντίατρος. Στον ελεύθερό του χρόνο κόβει στένσιλ με τον οδοντιατρικό τροχό του και τις νύχτες κάνει αυτό που ο ίδιος αποκαλεί «προπαγάνδα στο δρόμο». Ο Absent στήνει ένα πρόχειρο τυπογραφείο και σμιλεύει πολιτική σάτιρα πάνω σε ένα χαρακτικό που υπηρετεί τη δική του αντιπληροφόρηση. Από την εποχή του «No Niquita» μέχρι το «Hello Χ-ίτη» οι αφίσες του, τυπωμένες σε λαδόκολλα, δεν έχουν περάσει απαρατήρητες. Ο Pol, άλλος ένας «στενσιλάς», απεχθάνεται τον καθωσπρεπισμό της μεγαλοαστικής τάξης και λέει με ειρωνεία «Καθαροί τοίχοι, βρώμικες συνειδήσεις». Ασκεί κριτική στον ρόλο των κυρίαρχων ΜΜΕ και καλεί την κοινωνία σε εξέγερση με ένα μεγάλο έργο στον πεζόδρομου της Ερμού. Τέλος, ο Bleeps, ίσως ο πιο γνώριμος από όλους, σχεδιάζει μπροστά στο φακό του ντοκιμαντέρ το τελευταίο του έργο, μια αλληγορία για «Το Τίμημα» που καλείται να πληρώσει ο λαός λόγω της οικονομικής κρίσης.

Την τελευταία δεκαετία η Αθήνα έχει αναδειχθεί σε μια από τις σημαντικότερες πρωτεύουσες της street art, της τέχνης του δρόμου. Γκράφιτι έχουν γεμίσει ολόκληρες γειτονιές του κέντρου όπως τα Εξάρχεια, ο Κεραμεικός και το Γκάζι. Ειδικά τα τελευταία δύο χρόνια, με την εμφάνιση της οικονομικής κρίσης, το πολιτικό γκράφιτι έχει βρει εύφορο έδαφος απέναντι στη μονόπλευρη πληροφόρηση και την έλλειψη κριτικής στάσης στα τεκταινόμενα από την πλειονότητα των κυρίαρχων ΜΜΕ. Παράλληλα, η άνοδος της ακροδεξιάς στην ελληνική πολιτική σκηνή αποτέλεσε το έναυσμα για ακόμη περισσότερη κριτική στο πιο ελεύθερο κομμάτι της ελληνικής πρωτεύουσας, τους δρόμους της.

Το «The Wake Up Call» είναι μια καταγραφή του καλλιτεχνικού πολιτικού ακτιβισμού στα χρόνια της κρίσης, ενα «κοινωνικό ημερολόγιο σε δημόσια έκθεση», όπως το αποκαλεί ο Bleeps, εφήμερα αναρτημένο στους τοίχους της Αθήνας.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ:

Έρευνα - Σενάριο  :	Κώστας Καλλέργης
Φωτογραφία  :	Κώστας Καλλέργης
	Δημήτρης Πεταλάς
Μοντάζ  :	Κώστας Χριστακόπουλος
Μουσική  :	Κλεάνθης Κωνσταντινίδης
	Γιώργος Τσέτικας
Σχεδιασμός ιστοσελίδας  :	Μανώλης Κανδανολέων

Οι καλλιτέχνες

Absent	Bleeps	Mapet	Paul

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΊΕΣ:  thewakeupcall.gr 

                                                                                                    πηγη:http://poetrybar.blogspot.gr/

Ηitler: Ἑνας μακρινός..εξωτικός δικτάτορας (!)

Το όνομα Hitler γίνεται όλο και πιο...δημοφιλής μάρκα στην Ινδία! Το όνομα του Χίτλερ δεν ακουγεται, εκει, ασχημο, ουτε εχει, εκει, ..πικρή γεύση,  εφ οσον πολλοί δεν γνωρίζουν καν ποιος ήταν!

Το ονομα Hitler έχει γίνει ένα περιζήτητο εμπορικό σήμα στην Ινδία, γράφει η Bloomberg Businessweek. 

Το 2006 άνοιξε ένα καφε, το Hitler´s Cross”, («ο Σταυρός του Χίτλερ»), στη Βομβάη, και το 2011 άνοιξε μια αίθουσα μπιλιαρδου που ονομάστηκε ”Hitlers Den” "Το κρυσφύγετο του Χίτλερ", στη γειτονική πολη Nagpur. Οι ιδιοκτήτες και των δύο αυτων καταστηματων, δήλωσαν ότι το όνομα του Χίτλερ ήταν ενας πολος έλξης, αλλά το όνομα άλλαξε μετά απο την πίεση εβραϊκων ομάδων, γράφει το Bloomberg.

Στο Αhmedabad, ο ιδιοκτήτης καταστήματος ενδυμάτων που ονομαζοταν Χίτλερ, (αλλά αναγκάστηκε να αλλαξει την επιγραφη), ειπε οτι ήταν μόνο ξένοι που διαμαρτυρήθηκαν! Στην επιγραφη του κατάστηματος ενδυμάτων το i στο Ηitler είναι επίσης διακοσμημενο με ...σβάστικα! 

Οι ντόπιοι δεν είχαν κανένα πρόβλημα με το όνομα του καταστήματος και λένε ότι ο Χίτλερ δεν έκανε κανενα κακο στην Ινδία!

Το Mein Kampf είναι...μπεστσέλερ και συχνά αυταρχικα ατομα, στην Iνδικη τηλεόραση και τον κινηματογράφο, αποκαλουνται Χίτλερ!  

«Ο ηρωας Χίτλερ ειναι ερωτευμενος» είναι ο τίτλος μιας κωμωδίας, ενω μια ταινία για τις τελευταίες ημέρες του Χίτλερ ονομάζεται «Ο Γκάντι στον Χίτλερ», επειδη κάποτε ο Γκάντι έγραψε στον Αδόλφο Χίτλερ. Μια σαπουνόπερα, το "Hitler Didi" γνωρισε μεγαλη επιτυχία, και ο πρόσφατα αποθανών ηγέτης ινδουιστικου ακροδεξιου κόμματος, εξέφρασε τον θαυμασμό του για τον Χίτλερ. 

H δημοτικότητα του Χίτλερ στην Ινδία δεν οφείλεται στον αντισημιτισμό, σύμφωνα με τον καθηγητή στο Πανεπιστήμιο Gautam Buddha, του Νέου Δελχί, οπως ανέφερε το Bloomberg. Εξαρτάται, αντίθετα, απο την έλλειψη μαθηματων στην Ευρωπαϊκή ιστορία, στα σχολεία. Πολλοί δεν φαίνεται να μη γνωρίζουν ουτε τι είναι Εβραίος, ουτε ξερουν τιποτα για την Εβραικη ιστορια. Ο Χίτλερ είναι απλά ενας μακρινος εξωτικος δικτάτορας. (!)

Στο βαθμό που μαθαινεται η γερμανική ιστορία, εχει σχεση το οτι αν ο Χίτλερ δεν είχε αποδυναμωσει τη Βρετανική Αυτοκρατορία μέσω του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, οι Βρετανοί δεν είχαν φύγει ποτέ απο την Ινδία οικειοθελώς. Οι Εβραίοι της Ινδίας, περίπου 5300 άτομα, είναι από τους λίγους Εβραίους στον κόσμο, που δεν έχουν ποτέ διωχθεί από τους συμπατριώτες τους, σύμφωνα με τον ίδιο καθηγητή. 

Ένας από τους Eβραιους ηγέτες, στην Βομβάη, συμφωνεί και λέει στο Bloomberg ότι "ποτέ δεν έχουμε διωχθεί εδώ από οποιαδήποτε ομάδα, ούτε καν από τους μουσουλμάνους". Ο καθηγητής του Πανεπιστημίου προσθέτει ότι η έλλειψη ισχυρής ηγεσίας στην Ινδία κάνει τους νεαρους Ινδους να ..θαυμάζουν τον Χίτλερ. 

πηγη:http://stovoreiostereomatiselva.blogspot.gr/

Πέθανε ο ποιητής και στιχουργός Άλκης Αλκαίος

Ο Άλκης Αλκαίος με τον Θάνο Μικρούτσικο

Η ποίηση δεν μπόρεσε να κρυφτεί πίσω από τον στίχο του. Χώρεσε στον στίχο του κι έδωσε στο ελληνικό τραγούδι πολύ σημαντικές αποτυπώσεις. Ο ποιητής Άλκης Αλκαίος, διά χειρός του οποίου το ελληνικό τραγούδι ευτύχησε σε λόγο ποιοτικό και ποιητικά διασυνδεδεμένο με την κοινωνικοπολιτική συγχρονία, άφησε την τελευταία του πνοή προχθες στη 1.30 το βράδυ. Αιτία, μεταστατικός καρκίνος στο συκώτι. Η αφορμή εντοπίζεται στα χρόνια της χούντας και όσα του κληροδότησαν τα βασανιστήρια στο ΕΑΤ-ΕΣΑ. Από τότε ξεκινούν τα προβλήματα της υγείας του, με μια σακατεμένη σπονδυλική στήλη, που, παρά την χειρουργική αντιμετώπιση στο Ανατολικό Βερολίνο τη δεκαετία του '80, ουδέποτε έγινε καλά. Έφυγε από τη ζωή στα 63 του χρόνια. Κηδεύεται σήμερα το μεσημέρι στην Πάργα.
Αναζητώντας μια φωτογραφία του στο Ίντερνετ τα αποτελέσματα δείχνουν μόνο μία, από τον καιρό του "Εμπάργκο" με τον Θάνο Μικρούτσικο. Έκτοτε το πρόσωπό του δεν εμφανίζεται πουθενά. Οι φίλοι του μόνο τον γνωρίζουν. Δεν δίνει ποτέ συνεντεύξεις. Αποτραβηγμένος από τα φώτα, αποστρέφεται την κοινωνία του θεάματος, όχι την ίδια την κοινωνία. Αφουγκράζεται όσα συμβαίνουν γύρω του και αποτυπώνει στους στίχους του την εικόνα της σήμερον με ευθυβολία. Ήταν η δική του θέση απέναντι στη ζωή. Ολιγογράφος, αλλά με υψηλό επίπεδο γραφής, αναδείχτηκε σε έναν από τους σημαντικότερους ποιητές του ελληνικού τραγουδιού αφήνοντας εμβληματικούς στίχους όπως αυτοί στο "Ερωτικό" (Πιρόγα), τη "Ρόζα" ή το "Πρωινό τσιγάρο".
Ο Βαγγέλης Λιάρος, αυτό ήταν το πραγματικό του όνομα, γεννήθηκε κοντά στα ελληνοαλβανικά σύνορα και από μικρή ηλικία πολιτογραφήθηκε κάτοικος Πάργας. Στα ελληνικά γράμματα εμφανίστηκε για πρώτη φορά το 1967, με την έκδοση ενός μικρού δοκιμίου πάνω στον ποιητή Κ. Γ. Καρυωτάκη. Το 1983 κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ΕΤ.ΝΕ.Μ. -ιδρυτής της οποίας ήταν ο Θάνος Μικρούτσικος- το βιβλίο του Εμπάργκο - Ποιήματα, απ' όπου και το εμβληματικό ποίημα "Πρωινό τσιγάρο", αφιερωμένο στη μνήμη του τότε πρόωρα χαμένου Μάνου Λοΐζου. Από τα τέλη της δεκαετίας του '70 χρονολογείται η γνωριμία του με τον συνθέτη Θάνο Μικρούτσικο, από την οποία προέκυψαν δίσκοι - ορόσημα για το ελληνικό τραγούδι, όπως το "Εμπάργκο" (1982) και "Στου αιώνα την παράγκα" (1996).
"Ο Αλκαίος ήταν το άλλο μου μισό στο τραγούδι πέραν πάσης αμφιβολίας. Συνεπώς η ζωή μου κόπηκε στα δυο. Νομίζω όμως πως, παρά τον αφόρητο πόνο, τα τελευταία 35 χρόνια ο Αλκαίος άλλαξε την πορεία του στίχου στο ελληνικό τραγούδι. Ήταν ένας ποιητής που υποδυόταν τον στιχουργό τραγουδιών και βεβαίως όπως όλοι οι μεγάλοι προφητικός. 'Πάντα γελαστοί και γελασμένοι' έλεγε. 'Πώς η ιστορία γίνεται σιωπή' έλεγε και εγώ ένα 'Πεδίο βολής που ασκούνται ξένοι φαντάροι" μας λέει ο Θάνος Μικρούτσικος χωρίς να μπορεί να σταματήσει τον κόμπο που "σπάει" τη φωνή του. Η συνεργασία των δυο τους άλλωστε ξεπερνάει τα όρια μιας καλλιτεχνικής συνάντησης και γίνεται μια γόνιμη ζύμωση δυο δημιουργών. Γόνιμη για τους δυο, για το ελληνικό τραγούδι, οδήγησε σε μια από τις μακροβιότερες και σπουδαιότερες συνεργασίες δημιουργών στο ελληνικό τραγούδι.
Στον χώρο της δισκογραφίας, συνεργάστηκε επίσης με τον Βασίλη Παπακωνσταντίνου, τον Νότη Μαυρουδή, τον Σωκράτη Μάλαμα, τον Μίλτο Πασχαλίδη, τον Μάριου Τόκα, τον Λαυρέντη Μαχαιρίτσα, τον Χρήστο Θηβαίο κ.ά.

                                               

πηγη:http://www.avgi.gr/ArticleActionshow.action?articleID=735629

Όχι στις κατασχέσεις των σπιτιών από τις τράπεζες - Όχι στις εξώσεις

Aνοικτή εκδήλωση-συζήτηση για το θέμα των κατασχέσεων και των πλειστηριασμών κατοικιών καθώς και για το θέμα των εξώσεων διοργάνωσε το Σάββατο 9 Δεκεμβρίου το Δίκτυο Κοινωνικής Αλληλεγγύης Εξαρχείων – Νεάπολης – Μουσείου.

Στην καταγραφή κενών και εγκαταλελειμμένων κτιρίων προτίθεται να προχωρήσει το Δίκτυο Κοινωνικής Αλληλεγγύης Εξαρχείων – Νεάπολης – Μουσείου για την κάλυψη αναγκών των άστεγων.

Είναι αδιανόητο την ώρα, που οι άστεγοι στο κέντρο της πόλης πολλαπλασιάζονται, τα κενά κτίρια να υπολογίζονται σε 50.000, τόνισαν τα μέλη του Δικτύου σε εκδήλωση, που διοργάνωσαν το απόγευμα του Σαββάτου. “Υποψήφιοι άστεγοι είμαστε όλοι μας” υπογράμμισαν τα μέλη του Δικτύου και δηλώνουν αλληλέγγυοι και έτοιμοι να στηρίξουν έμπρακτα όσους αυτοοργανωμένα επιλέξουν να καταλάβουν, να επισκευάσουν και να κατοικήσουν σε οποιοδήποτε άδειο κτίριο, που σήμερα ρημάζει.

Έναν χρόνο μετά το κίνημα για το χαράτσι της ΔΕΗ και τις μικρές και μεγάλες νίκες, που πέτυχε με τη μαζική συμμετοχή το ΔΙΚΑΕΞ, βάζουν σε προτεραιότητα τα ζητήματα στέγης. Έτσι πέρα από τις δράσεις για τους άστεγους, στην αυτοοργάνωση των οποίων θα σταθούν αλληλέγγυοι, ξεκινούν καμπάνια πίεσης των ιδιοκτητών για τη μείωση των ενοικίων στην περιοχή, όπως επίσης και για το σταμάτημα των εξώσεων. “Εμείς είμαστε με τους μικροϊδιοκτήτες, αλλά με τη σειρά τους θα πρέπει να κατανοήσουν, ότι σε περίοδο κοινωνικής κατάρρευσης δεν γίνεται αυτοί να διασωθούν μόνοι τους” τόνισαν μεταξύ των άλλων σημειώνοντας, ότι το εμπόριο στέγης μέχρι πρότινος διπλασίαζε την περιουσία κάθε ιδιοκτήτη μέσα σε λίγα χρόνια. “Στεκόμαστε ενάντια στις εξώσεις οικογενειών, που αδυνατούν να πληρώσουν το ενοίκιο και μέσα από την οργανωμένη αντίσταση του Δικτύου μας θα τις αποτρέψουμε” ανέφεραν σημειώνοντας, ότι θα παρεμβαίνουν με τον ίδιο άμεσο τρόπο αλληλοενημέρωσης, όπως στις διακοπές ηλεκτρικού ρεύματος. Στο διεκδικητικό πλαίσιο μπαίνει και το “κοινωνικό ενοίκιο για διαμερίσματα μικροϊδιοκτητών προκειμένου να στεγασθούν άστεγοι ή οικογένειες με χαμηλά εισοδήματα, που δεν μπορούν να ανταποκριθούν”.

Από τις προτάσεις, που κατατέθηκαν στην εκδήλωση είναι και αυτή της καταγραφής των κλειστών διαμερισμάτων, τα οποία μέσα από ένα δίκτυο ιδιοκτητών – ενοικιαστών να αναζητηθεί η φόρμουλα, ώστε να καλυφθούν οι στεγαστικές ανάγκες των χαμηλόμισθων.

Κανένα σπίτι στα χέρια τραπεζίτη

Μεγάλο μέρος της συζήτησης απασχόλησε το ζήτημα των υπερχρεωμένων νοικοκυριών. Την ενημέρωση έκανε ο δικηγόρος της ΕΚΠΟΙΖΩ Βίκτωρας Τσιαφούτης.

Δημιουργικά ανήσυχοι, αλλά χωρίς άγχος – όπως χαρακτηριστικά ανέφερε – θα πρέπει να είναι οι δανειολήπτες. Επισήμανε, ότι μέχρι το τέλος του 2012, αλλά και για το 2013 είναι διασφαλισμένο, ότι δεν θα υπάρξουν πλειστηριασμοί κατοικιών. Τόνισε, ότι στόχος του τραπεζικού συστήματος (το οποίο χαρακτήρισε σκληρά αντικοινωνικό) δεν θα είναι η πρώτη κατοικία, αλλά τα άλλα ακίνητα μικροϊδιοκτητών.

Ο κ. Τσιαφούτης ανέφερε ότι από τις 10.000 αιτήσεις φιλικού διακανονισμού με τις τράπεζες, που έχουν διαχειριστεί στην ΕΚΠΟΙΖΩ, το 99,9% απέτυχε γιατί οι δανειολήπτες δεν μπορούν να ανταποκριθούν στις υποχρεώσεις.

Σε ό,τι αφορά την υπαγωγή στο νόμο Κατσέλη τόνισε ότι στα Ειρηνοδικεία της Αττικής και άλλων μεγάλων περιοχών ο χρόνος μέχρι την εκδίκαση της υπόθεσης είναι μεγάλος. Για παράδειγμα στην Αθήνα υποθέσεις θα εκδικαστούν το 2017 και στο Περιστέρι το 2020. Ακόμα δήλωσε, πως οι μισές αιτήσεις γίνονται δεκτές από τα Ειρηνοδικεία. Ζήτησε από τους παρευρισκόμενους να μην εντυπωσιάζονται με περιπτώσεις, που παρουσιάζονται στα ΜΜΕ και αφορούν μεγάλες διαγραφές χρεών, γιατί είναι ελάχιστες, ενώ στις περισσότερες περιπτώσεις οι αποφάσεις οδηγούν σε “κουρέματα” με μεγάλες δόσεις, που μέσα στο καινούριο οικονομικό περιβάλλον πάλι δεν εξασφαλίζουν αξιοπρεπή διαβίωση.

Αρκετές φορές επανέλαβε καθησυχάζοντας όσους συμμετείχαν στην εκδήλωση, ότι οι τράπεζες δεν μπορούν να κατάσχουν μισθούς και συντάξεις. Ενώ και το Δημόσιο, που θεωρητικά μπορεί για ληξιπρόθεσμες οφειλές, έχει την υποχρέωση να αφήνει υπόλοιπο 1.000 ευρώ, δηλαδή με τους μισθούς και τις συντάξεις στα σημερινά επίπεδα, ούτε το Δημόσιο μπορεί να προχωρήσει, όπως επεξήγησε.

Στην εκδήλωση υπήρξε ενημέρωση για το κίνημα ενάντια στις εξώσεις και τις κατασχέσεις, που αναπτύσσεται και στην Ισπανία.

Τα μέλη του Δικτύου Κοινωνικής Αλληλεγγύης Εξαρχείων – Νεάπολης – Μουσείου κάλεσαν σε οργάνωση και αντίσταση με στόχο την αξιοπρεπή στέγαση για όλους δηλώνοντας βέβαιοι ότι το κίνημα θα αναπτυχθεί σε όλες τις πόλεις, όπως συνέβη και με το χαράτσι. Οι προτάσεις, που κατατέθηκαν θα συζητηθούν στη Συνέλευση της ερχόμενης Τρίτης (7:30 μ.μ. - Τσαμαδού 15) για να υπάρξουν και αποφάσεις δράσεων.

Διαβάστε επίσης:

Ένα νέο κίνημα γεννιέται: Αξιοπρεπής κατοικία για όλους

ΠΗΓΗ:http://www.left.gr/article.php?id=16319

Κροπότκιν: ένας «αναρχικός πρίγκιπας»

Στις 9 Δεκεμβρίου του 1842, γεννήθηκε ο Πιοτρ Κροπότκιν, από τους σημαντικότερους θεωρητικούς του αναρχικού κινήματος.


Πατέρας του ο πρίγκιπας Αλεξέι Πέτροβιτς Κροπότκιν, αξιωματικός του στρατού του Τσάρου, και μητέρα του η Αικατερίνα Νικολάεβνα Σουλίμα, κόρη στρατηγού με φιλελεύθερες ιδέες για την εποχή της, την οποία όμως ο Κροπότκιν θα χάσει σε νεαρή ηλικία. Ο θάνατός της θα την επηρεάσει καθώς ο πατέρας του θα ξαναπαντρευτεί μία αυταρχική γυναίκα και οι σχέσεις τους θα κλονιστούν. Ακολουθώντας την πορεία που ο πατέρας του χάραξε για κείνον, σε ηλικία 15 ετών θα βρεθεί στην επίλεκτη στρατιωτική σχολή, το Σώμα των Πριγκίπων.
Θα επιλέξει να μην υποταχτεί σε κάτι που δεν τον εκφράζει. Διαβάζει πολύ και επιδίδεται στην έκδοση μίας εφημερίδας. Αποφοιτώντας από τη σχολή θα ζητήσει να μετατεθεί σε σύνταγμα της Σιβηρίας. Τα πέντε χρόνια που θα παραμείνει εκεί αφιερώνεται σε γεωγραφικές έρευνες και μελέτες. Όταν θα του προταθεί η θέση του Γραμματέα της Γεωγραφικής Υπηρεσίας, θα αρνηθεί. Το ίδιο θα κάνει και αργότερα. Θα απαρνηθεί όσους τίτλους του προτάθηκαν θέλοντας να αφιερώσει τη ζωή του στον αγώνα για την κοινωνική δικαιοσύνη. Κι αυτό θα είναι η αρχή της αναρχικής πορείας του.
Προκειμένου να μελετήσει το εργατικό κίνημα θα ταξιδέψει στην Ευρώπη.
Πρώτη του στάση η Ελβετία και η Πρώτη Διεθνής της οποίας θα γίνει μέλος. Επόμενο βήμα η μύηση στον σοσιαλισμό, μέσω βιβλίων απαγορευμένων στη Ρωσία και επαφών του με σοσιαλιστές ηγέτες. Μέσα από την αναζήτηση θα καταλήξει στη δική του επιλογή. Τον κόσμο του αναρχισμού. Θα οδηγηθεί πίσω στη Ρωσία όπου και θα γίνει ενεργό μέλος μίας επαναστατικής ομάδας, των Τσαϊκόφσκι (μεγαλοαστοί και αριστοκράτες νέοι που μάθαιναν ανάγνωση, γραφή και ιστορία στον αμόρφωτο πληθυσμό), αρχίζοντας παράλληλα να αναπτύσσει τις θεωρίες του. Το 1876 θα φυλακιστεί. Μετά από δύο χρόνια θα καταφέρει να αποδράσει και θα ζήσει στην Ευρώπη, ταξιδεύοντας μεταξύ Ελβετίας, Γαλλίας και Μ. Βρετανίας. Θα ζήσει 40 δημιουργικά χρόνια στα οποία θα γράψει τα σπουδαιότερα έργα του.
Ανάμεσα σε αυτά ο ύμνος του αναρχοκομμουνισμού «The Conquest of Bread» («Η κατάκτηση του ψωμιού»), «Mutual Aid» («Αλληλοβοήθεια»), «Memoirs of a Revolutionist» («Αναμνήσεις ενός επαναστάτη»), «Fields, Factories and Workshops» («Αγροί, εργοστάσια, εργαστήρια»). Στα έργα του είναι διάχυτος ο επηρεασμός του από την Παρισινή Κομούνα που αποτέλεσε ακρογωνιαίο λίθο της αναρχοκομουνιστικής θεωρίας του.
Στο «The Conquest of Bread» και το τρίτο κεφάλαιο «Αναρχοκομμουνισμός» ο Κροπότκιν γράφει:
«Κάθε κοινωνία που έχει καταργήσει την ιδιωτική ιδιοκτησία θα αναγκαστεί, υποστηρίζουμε, να οργανωθεί στις γραμμές της Κομουνιστικής Αναρχίας. Η Αναρχία οδηγεί στον Κομουνισμό, και ο Κομουνισμός στην Αναρχία, που είναι και οι δυο τους εκφράσεις της κυρίαρχης τάσης στις σύγχρονες κοινωνίες, της αναζήτησης της ισότητας».
Ως αναρχοκομουνιστής δίνει μεγάλη έμφαση στη δύναμη της λαϊκής μάζας. «Οι κομουνιστικές οργανώσεις δεν μπορεί να αφεθούν να δημιουργηθούν από νομοθετικά σώματα που ονομάζονται κοινοβούλια, δημοτικά ή κοινοτικά συμβούλια. Πρέπει να είναι δουλειά όλων, μια φυσική ανάπτυξη, ένα παράγωγο της εποικοδομητικής μεγαλοφυΐας των μαζών». 
Βαθιά αντικαπιταλιστής, τοποθετούσε την απαρχή της κοινωνικής επανάστασης, στην ύπαρξη μίας ευημερούσας εργατικής τάξης που θα είχε θετικά αποτελέσματα στην παραγωγή χωρίς την παρεμβολή καμίας μορφής εξουσίας. Στη θεωρία του αντικαθιστά την ατομική ιδιοκτησία με την ελεύθερη διάθεση όλων των αγαθών και υπηρεσιών, θεωρώντας το σύστημα της καπιταλιστικής παραγωγής εμπόδιο για την πρόοδο και στέκεται απέναντι στο κράτος που την υπηρετεί, απορρίπτοντας τον μηχανισμό της αγοράς και το μισθολογικό σύστημα. 
Την ίδια ώρα, δεν αποδέχεται τα συστήματα του κολεκτιβισμού.
«Κατά τη γνώμη μας οι κολεκτιβιστές υποπίπτουν σε ένα διπλό σφάλμα στα σχέδιά τους για την αναδόμηση της κοινωνίας. Ενώ κάνουν λόγο για την κατάργηση του καπιταλιστικού συστήματος σκοπεύουν απ την άλλη να διατηρήσουν δύο θεσμούς που αποτελούν καθαυτή τη βάση του συστήματος αυτού και οι οποίοι είναι η Κυβέρνηση των Αντιπροσώπων και το Μισθολογικό Σύστημα» γράφει χαρακτηριστικά.
Σύμφωνα με τον Πιοτρ Κροπότκιν το οικονομικό σύστημα θα πρέπει να βασίζεται στην αρχή: «Από τον καθένα σύμφωνα με τις ικανότητές του, στον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του» δηλαδή κάθε τι που παράγεται πρέπει να διανέμεται και να ανταλλάσσεται με βάση τις επιταγές της κοινωνίας και τις ανάγκες του καθενός.
Ο Κροπότκιν μετά τη σαραντάχρονη αναζήτηση του θα επιστρέψει στη Ρωσία τον Ιούνιο του 1917, στα 75 χρόνια. Θα γίνει δεκτός με ενθουσιασμό από 60.000 Ρώσους και την προσωρινή επαναστατική Κυβέρνηση του Αλεξάντερ Κερένσκι. Και πάλι δεν θα συμβιβαστεί. Όταν θα του προταθεί η θέση του Υπουργού Παιδείας θα αρνηθεί. Παρότι η στάση του απέναντι στου Μπολσεβίκους υπήρξε κριτική – κάτι που καταμαρτυρούν οι επιστολές του προς τον Λένιν – θα επικεντρώσει τη δράση του εναντίον της αντεπανάστασης και των ξένων στρατών που στάλθηκαν στη Ρωσία.
Δεν άντεξε όμως πολύ. Η χρόνια βρογχίτιδα από την οποία υπέφερε τον γονάτισε καθώς ένα κρυολόγημα θα εξελιχθεί σε πνευμονία. 8 Φεβρουαρίου 1921 πριν προλάβει να τελειώσει το τελευταίο του έργο «Ethics» ο θεωρητικός του αναρχοκομμουνισμού θα αφήσει την τελευταία του πνοή στο Ντμίτροβ.
Η κηδεία του έγινε στο κοιμητήριο Νοβοντεβίτσι της Μόσχας παρουσία δεκάδων χιλιάδων αναρχικών και μετατράπηκε σε πορεία διαμαρτυρίας κατά των Μπολσεβίκων με την ανοχή του Λένιν που φοβήθηκε γενικευμένα επεισόδια σε περίπτωση απαγόρευσης ή επέμβασης. 
Η κηδεία του ήταν η τελευταία μαζική συγκέντρωση αναρχικών στη Ρωσία. 

ΠΗΓΗ:tvxs.gr

ΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΜΕΙΛΙΚΤΟΙ......

                       Τα υποζύγια φορολεηλατούνται -

                      οι πλουτοκράτες φοροαπαλλάσσονται! 

Επί μνημονίων, από τα 191,6 δισ. ευρώ των συνολικών

φορολογικών εσόδων, τα Νομικά Πρόσωπα, δηλαδή

οι επιχειρήσεις των κεφαλαιοκρατών, έχουν (;) πληρώσει

τα 9 δισ. ευρώ...

Φόροι: Το 97% ο λαός, το 3% οι πλουτοκράτες! 

Δεν ήταν ανάγκη όλη αυτή η παράσταση με το «πολύ σκληρό» φορολογικό νομοσχέδιο ώστε να εμφανιστεί μετά ο Σαμαράς και το νομοσχέδιο από «πολύ σκληρό» να γίνει... απλώς (!) «σκληρό».

Ετσι κι αλλιώς η φορολογική τους πολιτική είναι δεδομένη:

Τα υποζύγια φορολεηλατούνται -

οι πλουτοκράτες φοροαπαλλάσσονται!

Ο κανόνας ισχύει προ μνημονίων, ισχύει επί μνημονίων κι αν δεν ανατραπεί αυτή η πολιτική θα συνεχιστεί και μετά τα μνημόνια.

Τα στοιχεία είναι συγκεκριμένα και αποκαλυπτικά:

α) Την περίοδο 2004 - 2013 (Πίνακας 1) το σύνολο των άμεσων φόρων ανήλθε στα 196,9 δισ. ευρώ. Από αυτά, τα νομικά πρόσωπα, δηλαδή τα μονοπώλια και οι επιχειρήσεις των κεφαλαιοκρατών, πλήρωσαν μόλις 35,6 δισ. ευρώ (ποσοστό 18%).

Στο σύνολο δε των φορολογικών εσόδων του κράτους, ύψους 467,4 δισ. ευρώ μέσα στη δεκαετία, που περιλαμβάνουν και τους έμμεσους φόρους, οι οποίοι στη συντριπτική τους πλειοψηφία επιβαρύνουν τα λαϊκά στρώματα, η... συμμετοχή των πλουτοκρατών δεν ξεπέρασε το 7,6%.

Μάλιστα, ενδεικτικό της φορολογικής «δικαιοσύνης» είναι ότι από το 2004 σε σύγκριση με το 2013, το ποσοστό της συμμετοχής των κεφαλαιοκρατών στα συνολικά φορολογικά έσοδα έχει μειωθεί κατά τέσσερις σχεδόν φορές (!) και από το 11,9% έχει πέσει στο 3,3%.

Μέσα στη δεκαετία το ποσοστό της συμμετοχής των

Νομικών Προσώπων των κεφαλαιοκρατών στα

φορολογικά έσοδα μειώθηκε κατά σχεδόν 4 φορές (!),

από το 11,9% στο 3,3%...

 β) Την περίοδο 2010 - 2013 (Πίνακας 2), την περίοδο δηλαδή των μνημονίων, της κρίσης, των περικοπών σε μισθούς και συντάξεις και των «σκληρών αλλά δίκαιων μέτρων», επί συνόλου άμεσων φόρων ύψους 81,3 δισ. ευρώ, τα Νομικά Πρόσωπα έχουν πληρώσει μόλις 9 δισ. ευρώ (ποσοστό 11,1%).

Οσον αφορά στο σύνολο των φορολογικών εσόδων της ίδιας περιόδου, ύψους 191,6 δισ. ευρώ, οι φόροι ύψους... 9 δισ. ευρώ με τους οποίους «συμμετέχουν» οι πλουτοκράτες, δεν αντιστοιχούν παρά στο 4,7%...

ΠΗΓΗ:http://e-oikodomos.blogspot.gr/2012/12/blog-post_8.html

John Lennon: Η δολοφονία ενός θρύλου

Τριάντα δύο χρόνια συμπληρώνονται  από τη νύχτα της 8ης Δεκεμβρίου του 1980 όταν o θρυλικός μουσικός και ακτιβιστής John Lennon έπεφτε νεκρός σε ηλικία 40 ετών, έπειτα από πυροβολισμούς που δέχτηκε, πισώπλατα, έξω από το σπίτι του στη Νέα Υόρκη.

Ήταν 11 η ώρα το βράδυ όταν ο Λένον επέστρεφε στο σπίτι του έχοντας στο πλευρό του τη σύζυγό του Γιόκο Όνο, έπειτα από την ηχογράφηση των τραγουδιών Walking on Thin Ice και It Happened για τον επόμενο δίσκο του. Έξω από το σπίτι του, ένα διαμέρισμα του κτιρίου Ντακότα σε δυτική συνοικία του Μανχάταν και απέναντι από το Σέντραλ Πάρκ, η μοίρα του επιφύλασσε μια δυσάρεστη έκπληξη. Εκεί, τον περίμενε ο Μαρκ Τσάπμαν, που έμελλε να μείνει στην ιστορία ως ο άνθρωπος που δολοφόνησε τον θρυλικό Τζον Λένον κι έκανε το αίμα των απανταχού φαν να παγώσει. Ο Τσάπμαν τον πυροβόλησε πολλές φορές στην πλάτη (υπήρξαν μαρτυρίες που έκαναν λόγο για έξι πυροβολισμούς), τραυματίζοντάς τον θανάσιμα. Ο Λένον μεταφέρθηκε αιμόφυρτος στο νοσοκομείο Ρούσβελτ, όπου λίγα λεπτά αργότερα επιβεβαιώθηκε ο θάνατός του. Σύμφωνα με την αυτοψία, οι σφαίρες προκάλεσαν εσωτερική αιμορραγία, αλλά μία ήταν η θανάσιμη που διαπέρασε την αορτή του.

                                                              πηγη:tvxs.gr